Jiddis Rómeó és Júlia az Örökmozgóban

VETÍTÉS

A Zsidó Nyári Fesztivál keretében nálunk vendégeskedik a hasonló jellegű krakkói intézmény, többek között ez azért jó, mert most ismét alkalmunk nyílik megnézni az 1937-es Dybuk-ot az Örökmozgóban: filmtörténeti érdeklődésűeknek Micha3 Waszynski rendező miatt érdekes, a történelmet kutatóknak Goebbels kommentárja miatt, mindenki másnak pedig a Rómeó és Júlia-áthallások lesznek érdekesek. Micha3 Waszynski Moszkvában Sztanyiszlavszkijnál tanult, és Berlinben Murnaunak asszisztált: 1937-ben, amikor a film készült, mindent tudott a filmkészítés trendjeiről, a Dybuk is gyönyörű expresszionista képeket sorjáz egymás után.

Expresszionizmus filmen: képek a Dybuk-ból

A dibuk egyébként rossz szellemet jelent a zsidó hitvilágban: Slojme An-Ski azonos című, eredeti drámájában egy fiatal fiú rossz szelleme kísért. Lea és Chanon, a két szerelmes nem házasodhat össze, mert a lány apja gazdagabb férjet szán gyermekének. A Talmudot tanulmányozó fiú perbe száll Istennel, és mindenféle okkult tudományhoz fordul segítségért, de a próbálkozások rosszul sülnek el: a fiú meghal, viszont őrült, szenvedélyes szelleme nem nyugszik, hanem a lányba száll. A dibuk uralta Lea egyébként a Fritz Lang-féle Metropolis Mariájánakrobotszerű őrületét is simán hozza, szóval lehet filmtörténeti párhuzamok után kutatni. Érdekes az is, hogy az összes Rómeó és Júlia-sztorival ellentétben itt nem társadalmi vagy családi viszályok állnak a középpontban (Tybalt-probléma vagy szegény lány-gazdag fiú-kombináció), hanem mágikus földöntúli probléma: a szegény Chanon nem a zsidó boltos mentalitása, nem a szülők és a társadalom rideg házassági kényszere ellen lázong, hanem bűvös hatalmakkal üzletel. Izgalmas film, még ha tudnánk, hogy Goebbels miért nevezte célját tévesztett zsidó propagandafilmnek. Meg kell nézni.