Válogatott tanulmányok

 

Benandante-kresnik-zduhac-táltos. Samanizmus és boszorkányhit érintkezési pontjai Közép-Európában, Ethnographia, 94 (1983), pp. 116-134. = Shamanistic Elements in Central

European Witchcraft, in: Mihály Hoppál (ed.): Shamanism in Eurasia, Herodot, Göttingen, 1984. pp. 404-422.

A történeti antropológia tárgya, módszerei és első eredményei, in: Hofer Tamás (szerk.): Történelmi antropológia, MTA Néprajzi Kutatócsoport, Budapest, 1984, pp. 23-60.

Boszorkányhit, boszorkányvád, boszorkányüldözés a XVI-XVIII. században, Ethnographia 1986 (97), pp. 257-295.

Decline of Witches and Rise of Vampires in 18^th Century Habsburg Monarchy, Ethnologia Europea 17 (1987), pp. 165-180; repr. in Darren Oldridge (ed.), The Witchcraft Reader, Routledge, London, 2002, pp. 387-398.

Legends as Life-Strategies for Aspirant Saints in the Later Middle Ages, in: Tamás Hofer - Péter Niedermüller (eds.): Life History as Cultural Construction/Performance, MTA NKCS, Budapest, 1988, pp. 82-1 17; repr. in: Journal of Folklore Research 26 (1989), pp. 151-171.

A Gellért-hegy és a Margit-sziget. A szentség természeti-térbeli hordozói a középkori Budán, Világosság 30 (1989), pp. 209-217 = Il monte di San Gherardo e l'isola di Santa Margherita: gli spazi della santita a Buda nel Medioevo, in: Sofia Boesch Gajano - Lucetta Scaraffia (eds.): Luoghi sacri e spazi della santita. Rosenberg & Sellier, Torino, 1990, pp. 267-284.

Le culte des saints dynastiques en Europe Centrale (Angevins et Luxembourg au XIVe siecle), in: L'Eglise et le peuple chrétien dans les pays de l'Europe du Centre-Est et du Nord (XIV^e-XV^e siecles), Actes du colloque ... de Rome (27-29 Janvier 1986), École Française de Rome, Roma, 1990, pp. 221-247.

The Accusations and the Popular Universe of Magic, in: Bengt Ankarloo - Gustav Henningsen (eds.): Early Modern European Witchcraft. Centres and Peripheries, Oxford University Press, Oxford, 1990, pp. 219-255.

Alltagsleben und Elite im Spätmittelalter. Zivilisierte und Barbaren, in: Mensch und Objekt im Mittelalter und in der frühen Neuzeit. Leben - Alltag - Kultur, Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien, 1990, pp. 255-284.

Foucault és büntetése, BUKSZ - Budapesti Könyvszemle 3 (1991), pp. 20-36.

L'image chevaleresque du saint roi au XIIe siecle, in: Alain Boureau and Claudio Sergio Ingerflom (eds.): La royauté sacrée dans le monde chrétien (Colloque de Royaumont, mars 1989). Éditions de l'École des Hautes Études en Sciences Sociales, Paris, 1992. pp. 53-62.

Representations of the Evil Ruler in the Middle Ages, in: Heinz Duchhardt--Richard Jackson--David Sturdy (eds.): European Monarchy. Its Evolution and Practice from Roman Antiquity to Modern Times, Franz Steiner Verlag, Stuttgart, 1992. pp. 69-79.

Le sabbat raconté par les témoins des proces de sorcellerie en Hongrie, in Nicole Jacques-Chaquin-Maxime Préaud (eds.): Le sabbat des sorciers XV^e-XVIII^e siecles, Jérőme Millon, Grenoble, 1993. pp. 227-246.

The Paradoxes of Royal Sainthood as Illustrated by Central European Examples. in Anne J. Duggan (ed.), Kings and Kingship in Medieval Europe. King's College London, Centre for Late Antique and Medieval Studies, London, 1993. pp. 351-375.

Königliche und dynastische Heiligkeit in Ungarn, in: Jürgen Petersohn (Hrsg.), Politik und Heiligenverehrung im Hochmittelalter, Vorträge und Forschungen XLII. Thorbecke, Sigmaringen, 1994. pp. 343-361.

Le Goff, the Annales and Medieval Studies in Hungary, Budapest Review of Books 4 (1994), pp. 163-170; repr. in: Miri Rubin (ed.): The Work of Jacques Le Goff and the Challenges of Medieval History. The Boydell Press, Woodbridge, 1997. pp. 223-237.

Buchers tardifs en Europe centrale et orientale. in: Robert Muchembled (éd.), Magie et sorcellerie en Europe du Moyen Age a nos jours. Armand Colin, Paris, 1994. pp. 215-231.

I modelli di santita femminile tra i secoli XIII e XIV in Europa centrale e in Italia, in: Spiritualita e lettere nella cultura ungherese del basso medioevo. a cura di Sante Graciotti e Cesare Vasoli, Olschki, Firenze, 1995. pp. 75-110.

La Hongrie (en collaboration avec Edit Madas), in Hagiographies. Histoire internationale de la littérature hagiographique latine et vernaculaire en Occident des origines a 1550. Corpus Christianorum, sous la direction de Guy Philippart, Brepols, Turnhout, 1996. vol II. pp. 102-160.

Borselli és Taeggio Margit-legendája Bánfi Florio apparátusával. in: Kalmár János (szerk.): Miscellanea fontium historiae Europaeae. Emlékkönyv H. Balázs Éva történészprofesszor 80. születésnapjára. ELTE Bölcsészettudományi Kar, Budapest, 1997. pp. 11-56.

Miraculum and Maleficium: Reflections Concerning Late Medieval Female Sainthood, in: R. Po-Chia Hsia and R. W. Scribner (eds.), Problems in the Historical Anthropology of Early Modern Europe, Wolfenbütteler Forschungen Bd. 78. Harrasowitz, Wiesbaden, 1997. pp. 49-74.

A boszorkányüldözés Közép- és Kelet-Európában (Vázlat egy összehasonlító áttekintéshez), in: Tusor Péter (szerk.): R. Várkonyi Ágnes Emlékkönyv. ELTE Bölcsészettudományi Kar, Budapest, 1998. pp. 399-416.

A boszorkányszombat ördögi látomása a vádaskodók vallomásaiban, in: Pócs Éva (szerk.): Eksztázis, álom, látomás. Vallásetnológiai fogalmak tudományközi megközelítésben. Balassi, Budapest/University Press, Pécs, 1998. pp. 284-306.

Images and designations for rebellious peasants in late medieval Hungary, in: Balázs Nagy and Marcell Sebők (eds.): The Man of Many Devices, Who Wandered Full Many Ways... Festschrift in Honor of János M. Bak, CEU Press, Budapest, 1999. pp.115-127.

A rontás- és gyógyításelbeszélések struktúrája: maleficium és csoda, in: Benedek Katalin - Csonka-Takács Eszter (szerk.): Démonikus és szakrális világok határán. Mentalitástörténeti tanulmányok Pócs Éva 60. születésnapjára. MTA Néprajzi Kutatóintézet, Budapest, 1999. pp. 103-120. = Miracoli di punizione e malefizia, in Miracoli. Dai segni alla storia, a cura di Sofia Boesch Gajano e Marilena Modica, Viella, Roma, 1999. pp. 109-137.

Medieval Origins of Central Europe. An Invention or a Discovery?, in Lord Dahrendorf, Yehuda Elkana, Aryeh Neier, William Newton-Smith and István Rév (eds.), The Paradoxes of Unintended Consequences. CEU Press, Budapest, 2000, pp. 251-264.

I miracoli e i loro testimoni. La prova del soprannaturale, in Paolo Golinelli (ed.) Il pubblico dei santi. Forme e livelli di ricezione dei messaggi agiografici. Atti del III Convegno di studio dell'AISSCA, Verona 22-24 ottobre 1998, Viella, Roma, 2000, pp. 367-386.

Elgyötört test és megtépett ruha. Két kultúrtörténeti adalék a performance gyökereihez, in A performance művészet, vál. szerk. bev. Szőke Annamária, Balassi Kiadó, Budapest, 2000, pp. 145-183.

Képek és legendák Árpád-házi Szent Margit stigmatizációjáról, in Magyar szentek tisztelete és ereklyéi, Kiállítás a Keresztény Múzeumban, 2000. június 1. Katalógus. szerk. Cséfalvay Pál és Kontsek Ildikó, Esztergom, 2000, pp. 36-54. = Le stigmate di santa Margherita d'Ungheria: immagini e testi, Iconographica. Rivista di iconografia medievale e moderna, I (2002), pp. 16-31.

La noblesse et le culte des saints dynastiques sous les rois angevins, in La noblesse dans les territoires angevins a la fin du moyen âge, sous la direction de Noël Coulet et Jean-Michel Matz, École française de Rome, Roma, 2000. pp. 511-526.

La fortuna della leggenda di S. Alessio ovvero l'Antichita cristiana nell'Ungheria del Medioevo, in L'eredita classica in Italia e Ungheria fra tardo Medioevo e primo Rinascimento. Atti dell'XI Convegno italo-ungherese, Venezia, Fondazione Giorgio Cini, 9-11 novembre 1998, a cura di Sante Graciotti - Amedeo di Francesco, Editrice "il Calamo", Roma, 2001, pp. 1-20.

Écritures saintes et pactes diaboliques. Les usages religieux de l'écrit (Moyen Âge et temps Modernes) (en collaboration avec Ildikó Kristóf), Annales HSS, 56 (2001), pp. 947-980.

Transz és szkepticizmus Johannes Nider Formicarius című traktátusában, in Pócs Éva (szerk.), Demonológia és boszorkányság Európában, L'Harmattan, Budapest, 2001. pp. 39-106.

A ?????-boszorkányper-adatbázis (Pócs Éva, Tóth G. Péter és Robert Wolosz társszerzőkkel), in Pócs Éva (szerk.), Demonológia és boszorkányság Európában, L'Harmattan, Budapest, 2001. pp. 293-335.

"The Middle Ages", in International Encyclopaedia of the Social & Behavioral Sciences, eds. Neil J. Smelser and Paul B. Baltes, Elsevier, Amsterdam, 2001, vol. 14, pp. 9785-9792.

Rex Iustus - a keresztény királyság szent megalapítója, in Veszprémy László (szerk.), Szent István és az államapítás, Osiris, Budapest, 2002, pp. 107-130.

Entre visions angéliques et transes chamaniques: le sabbat des sorcieres dans le Formicarius de Nider. Médiévales 44, printemps 2003, pp. 47-72.

The 'Bonfires of the Vanities' and the Mendicants, in Gerhard Jaritz (ed.) Material Culture and Emotions in the Middle Ages, Verlag der österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien, 2003, pp. 31-60.

A csoda struktúrája. In Pócs Éva (szerk.) Áldás és átok, csoda és boszorkányság. Vallásetnológiai fogalmak tudományközi megközelítésben, Balassi Kiadó, Budapest, 2004. pp. 67-79.

A csodatörténetek retorikája a szentté avatási perekben és a legendákban. in: Bitskey István - Oláh Szabolcs (szerk.): Religió, retorika, nemzettudat régi irodalmunkban. Kossuth Egyetemi Kiadó, Debrecen, 2004. pp. 29-49.

Proving sanctity in the canonization processes. (Saint Elizabeth and Saint Margaret of Hungary). In Proces de canonisation au Moyen Âge. Aspects juridiques et religieux - Medieval Canonization Processes. Legal and Religious Aspects. École française de Rome, Roma, 2004. pp. 117-148.

Raccolte di miracoli e loro certificazione nell'Europa centrale. In Raimondo Michetti (ed.), Notai, miracoli e culto dei santi. Milano: Dott. A Giuffre editore, 2004. pp. 259-288.

Speaking About Miracles: Oral Testimony and Written Record in Medieval Canonization Trials. In Anna Adamska and Marco Mostert (eds.), The Development of Literate Mentalities in East Central Europe. Turnhout: Brepols, 2004. pp. 365-396.

Historische Hintergründe: Der Aufstieg der Vampire im Habsburgerreich des 18. Jahrhunderts. In Julia Bertschik - Christa Agnes Tuczay (Hrsg.), Poetische Wiedergänger. Deutschsprachige Vampirismus-Diskurse vom Mittelalter bis zur Gegenwart. Tübingen: Francke Verlag, 2004: pp. 83-112.

The Birth of a New Europe about 1000 CE: Conversion, Transfer of Institutional Models, New Dynamics, inJohann P. Arnason and Björn Wittrock (eds.), Eurasian Transformations, Tenth to Thirteenth Centuries: Crystallizations, Divergences, Renaissances. Leiden-Boston: Brill, 2004, pp. 99-130.

A boszorkányvád mozgatórugói. Gondolatok az első kolozsvári boszorkányperek kapcsán. Korunk, Harmadik folyam, XVI/5, 2005 május, pp. 27-38.